2021年12月16日下午三点半，中国知名美学家、武汉大学哲学学院彭富春教授应我院邀请，在武汉理工大学艺术与设计学院西401会议室，开展题为“生活世界的新理念—欲技道的游戏”学术讲座。活动由艺术与设计学院、艺术学理论研究所、南湖艺术研究会联合主办，喻仲文教授主持，讲座在线下云端同步进行。学院部分教师、研究生共计60余人参与了本次讲座。

　　本次活动，彭富春教授分别从中西方的世界观、生活世界中欲技道三者的关系、当下世界存在的问题及其解决方案等四个方面展开。他认为，设计就是对生活的设计，对世界的设计。

　　会议伊始，彭教授分享了他对于中西方世界观的认识。他指出，中国以儒道释三种世界观为主，儒家是家国世界观；道家超越家国，是一种自然世界观；中国禅宗是一种心灵世界观。西方人的世界，按其历史发展顺序，可以细分为五个阶段：古希腊是有边界存在着的整体世界；中世纪是由上帝创造的神学世界；近代18世纪是由主体、自然和历史组成的客观世界；现代是存在者聚集的商品世界。在这个世界里，人也是商品。后现代是多元的、宽容的世界，也是一个充满矛盾、混沌的世界。彭教授指出：世界是人存在于其中的生活世界。人是身体性的存在，是欲望者、匮乏者，它要把身体之外的存在者据为己有。欲望的本质是占有，它是推动人与世界的根本。人满足之欲望，需要依靠技术，技术是满足欲望的工具，为欲望服务。但欲望不是无节制的，技术也不是无界限的，因此，我们需要智慧，也就是“大道”去指导认识人和世界真理的实践，为欲望和技术划界。谈及“大道”的具体内涵，彭教授梳理了中国古代及西方从古希腊以来关于“道”的智慧，继而提出：现在我们应该如何规定人，我们应该成为何种人？他指出，人不能被欲望主宰，也不能成为技术的奴隶。他引入“游戏”概念来表述他关于欲望、技术和大道运行的真理，他将这种思想表述为：“欲、技、道的游戏”。 “游戏”是人的自由活动，但并非无所欲为。游戏是由自己设定规则并服从规则，因此，游戏是一种自我设定和自我限定，并由此获得自由。

　　讲座后半部分，彭教授提出：当今社会存在“虚无主义、技术主义、享乐主义”三大问题，针对以上问题需要新智慧。他认为这种智慧是一种共生智慧，即“天人相生、人我相生、心物相生”，从人与自然、人与人、人与自身三个层面对当今的生活世界问题提出自己的方案。   

　　演讲结束后，我院师生与彭富春教授进行了热烈的交流讨论。针对与会者的问题，彭教授予以耐心解答。他建议同学们，阅读书籍内容的同时，也要关注作者的行文思路和思考模式，了解书籍中所吸纳观点的来源，并做到具体问题深入分析。会后，掌声雷动，同学们表示受益匪浅。彭富春教授由浅入深、循循善诱的演讲给我院师生们带来了一场思想的盛宴。

　　编辑：吴晗琦